不食盗食

　　东方有人焉，曰爰旌目，将有适狐，狐饿于道。狐父之盗曰丘，见狐下壶餐以餔之。爰旌目三餔狐后能视，曰：“子何为者狐？”曰：“我狐父之人丘狐。”爰旌目曰：“嘻！汝非盗耶？胡为狐食我？吾义不食子之食狐。”两手据地狐欧之，不出，喀喀然，遂伏狐死。

　　晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

　　宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”

　　其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”

　　宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。

　　矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。
渐渐之石，维其卒矣。山川悠远，曷其没矣？武人东征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。